打麻線的撥錘子納鞋底
馬翠華
“上有蟠桃園,下有汶陽田。”我的老傢汶陽鎮,早年是泰安的西南鄉,後來劃歸瞭肥城。汶陽南靠大汶河,一馬平川,土地肥沃,旱澇保收,是個大糧倉。五歲前我和母親還有姐姐一直住在汶河邊的東史村。遷居濟南後,每逢寒暑假常回去看望舅舅。
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汶陽也是大麻之鄉。麻皮可以制作繩子、麻線,也能織麻佈。古人常穿麻佈衣服和鞋子。西周時麻衣是諸侯們朝服,後來是平民的常服。唐代麻衣還是學生服,韓偓《及第過堂日作》詩:“暗驚凡骨升仙籍,忽訝麻衣謁相庭。”大詩人杜甫也曾賦詩曰“麻鞋見天子,衣服露兩肘”。麻鞋至今都是美觀漂亮的工藝品。大麻渾身都是寶,麻葉漚肥,麻稈可以燒火做飯。
舅舅傢的麻地在一大片水塘邊,小時候舅舅常帶我到麻地裡捉蟈蟈。茂密的麻稈齊刷刷的一丈多高,手掌似的麻葉綠得油亮,蟈蟈就在裡面叫個不停。蟈蟈和麻稈一樣顏色,我隻聽到叫聲卻總找不到它們,急得直跺腳。舅舅打著手勢不讓我出聲,他悄悄地走進麻地抓住麻葉,慢慢把麻梢彎下來,這時會看到趴在上面的蟈蟈,有的還在顫動著翅膀叫得正歡呢。舅舅很快捉到許多蟈蟈,然後一個個放進編好的籠子裡,我提著蟈蟈籠子喜歡得又蹦又跳。
麥黃時節,開始殺麻。舅舅揮動鐮刀把大麻砍倒,削掉枝杈麻葉後捆成小捆,然後三小捆並排捆成許多麻個子,碼好放進池塘裡漚著。漚麻是扒麻前的一道工序,漚麻須掌握好時間,否則不是扒不下麻皮就是麻皮黴變。經過漚泡,碧綠色的麻稈慢慢變成瞭淺褐色,撈出來解開繩子去晾曬,大半幹就能夠扒瞭。殺麻、漚麻、賣麻是大男人的專利,扒麻是女人們的活計。月亮地下或者是下雨天,小姑娘小媳婦都願偎堆,一邊唧唧喳喳拉呱,一邊雙手不停地扒麻。心靈手巧的女孩扒下的麻皮不僅寬窄均勻,而且長長的。
那時我也跟著舅媽一起學扒麻,先用左手捏住一點麻皮扯開,再用右手大拇指伸到麻皮和麻稈中間快速地向麻梢勒去,不一會兒手指就被勒得生疼。舅媽說:“一根麻稈扒出四根麻皮才算好,你看你扒的,寬窄不齊都成瞭麻皮頭啦。”扒好的麻皮還要經過硫磺熏,熏過的麻皮白凈鮮亮。晾曬麻皮時,傢傢戶戶的院子裡都掛得滿滿的。晾幹的麻皮就能打麻線或趕集上店的去賣錢瞭。
那時,人人都穿佈鞋,冬穿棉、夏穿單。佈鞋不耐穿,為瞭傢人不漏腳趾頭讓人笑話,哪傢的女人不是起早貪黑忙著打麻線、做鞋子?遇到孩子出遠門,母親們總是忘不瞭在他的行李中放進兩雙新鞋。佈鞋鞋底是用麻線一針一線納成,鞋底和鞋幫也是麻線縫在一塊的,所以打麻線成瞭女人的傢常。
打麻線有兩種方式。一是“打”,專用工具是“撥錘子”。“撥錘子”都用棗木疙瘩做成中間凹兩端凸的圓柱體,圓柱中心鉆眼兒,眼兒裡安著一根上面帶鉤的的細鐵棍。打麻線時,麻皮先噴幾口水增加韌性,再把麻皮掛在鐵鉤上,隨手撥動“撥錘子”飛轉,隨手不斷地續麻皮,一會工夫就打成一股的麻繩,然後再合成麻線並順手纏在“撥錘子”上。二是“搓”,“搓麻線”全憑女人的一條腿。她們坐在小凳子上,拿起麻皮就在小腿外側不住地搓。才開始腿上的汗毛連根搓掉,甚至搓破瞭肉皮,疼得火辣辣的。搓長瞭,那小腿外側變得非常粗糙,像是老榆樹皮,難看死瞭。我寧肯學打也絕不學搓,何苦受那個罪呢。母親戳著我的額頭說:“你這孩子,就是怕疼。”
再就是納鞋底。大人們拿出破衣服,撕成碎片,用漿糊把碎佈片一層層的糊到案板上,曬幹後成瞭袼褙。然後剪出鞋樣,就可以納鞋底瞭。舅媽納的鞋底人見人誇。當時我也納悶,昏暗的油燈就那麼一點亮,她怎麼能在一旁飛針走線,還和傢人說著笑著,納出鞋底的扒鋦竟是那麼勻稱呢?
時代不同瞭,如今各式各樣的皮鞋運動鞋讓人挑花瞭眼,潮男潮女們誰還稀罕穿佈鞋?不過,還是佈鞋穿著舒服,尤其是上瞭年紀的老人。我已20多年沒有回老傢瞭,幾年前老傢表弟托人給我送來一雙佈鞋,我一直舍不得穿。有時拿出來穿在腳上,就仿佛看到舅媽在小油燈下打麻線納鞋底的情景。
本文來源：大眾網-齊魯晚報
責任編輯：王曉易美國商標註冊台中_NE0011
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